問題研究（五）之二之2-2-4

-四修：恭敬修（恭敬禮拜）、無餘修（専念専想專禮專讚彼佛，不雜餘業）、無間修（不間斷時日，不間貪瞋煩惱）、長時修（畢命為期，誓不中止）

3.4. 修諸功德與植眾德本

1植衆德本：即三福，世福、戒福、行福。

-世福：孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。

-戒福：受持三歸，具足眾戒、不犯威儀。

-行福：發菩提心，深信因果、讀誦大乘、勸進行者。

2功德與福德的不同主要在於，功德無我執，福德有我執。

3.5. 彌陀十六觀、念佛三味、般舟三味

1彌陀十六觀：見前文

2念佛三味：見前文

3般舟三味：見前文

四、三輩往生後在西方極樂世界的修持：

1. 上生者：

 上生者往生後，即見佛與諸菩薩色相具足，聽聞妙法即悟無生法忍。於須臾間，遊歷十方，承事諸

佛，於諸佛前次第受記。還至本國，得無量百千陀羅尼門。

 2. 中生者：

 中生者往生後，蓮花紫金臺經一夜即開，行者身作紫磨金色，足下亦有七寶蓮花。佛、菩薩放光照行者身，目即開明，普聞眾聲說甚深第一義諦，經於七日，得不退轉。即能遊歷十方，承事諸佛，修

諸三昧，經一小劫得無生忍，現前受記。

3. 下生者：

下生者往生後，經一日一夜蓮花乃開，七日中乃 得見佛。雖見佛身，於眾相好，心不明了，於三七 日(廿一日)後，乃了了見，聞眾音聲皆演妙法。遊 歷十方，供養諸佛，於諸佛前聞甚深法。經三小劫 得百法明門，證得初地菩薩果位。