問題研究（五）之二之2-2-3

（五）往生淨土的條件：

一、往生內因：

1）菩提心

2）厭離心、欣求心

3）至誠心、深心、迥向發願心

4）定散二善：

定即息慮以凝心，散即廢惡以修善，迥斯二行，求願往生也。

-定善：即指十三觀法：日觀、水觀、地觀、寶樹觀、寶池觀、寶樓觀、華座觀、像觀、真身觀、觀音觀、勢至觀、普觀、雜想觀。

-散善：指佛不待請自說之三福九品諸行。

三福：

世福：孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。

戒福：受持三歸、具足眾戒，不犯威儀。

行福：發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。

三、如何修行才能往生西方極樂世界：

3.1. 淨土三資糧：信、願、行。

第十八願，至心信樂即是信；欲生我國即是願；乃至十念即是行。

3.2. 三種念佛法門：

稱名念佛：專心稱念「南無阿彌陀佛」。

觀想念佛：以心觀想佛相好。先以眼諦觀佛像，再到靜處閉目憶念觀愬，令意不轉，不令他念。

實相念佛：觀自身及一切萬法本無自性，離言說相，離名字相，離心緣相，而專念真實自小生本淨的真佛。此不以眼見色相，也不以心觀相好，而是觀身自無所有，心佛眾生三無差別。

3.3. 持名念佛的方法：

-默念：只見動唇，不聞出聲。用於病時、臥時、公共場所。

-金剛念：聲音中庸，口念耳聼。

-覺照念：念時把眼光收回，返照自性，我即是佛，佛即是我，禪浄合修。

-觀想念：同時觀想佛身及彌陀世界

-追頂念：很急，一字追一字，一句頂一句，中間不留間隙

-禮拜念：口念身拜

-記十念：一面念一面記數佛珠，每十念撥一珠

-十口氣念：每天早晚作十口氣念。

-定課念：每日念十萬或數萬或三五千，日日如是。

3.3. 淨土宗五正行、五念門、四修：

-五正行：讀誦（讀淨土三經）、觀察（一心觀察憶念極樂淨土依正二報）、禮拜（禮拜阿彌陀佛）、稱名（一心專念阿彌陀佛名號）、讚歎供養（供養阿彌陀佛）

-五念門：禮拜門、讃歎門、作願門、觀察門、迥向門。