淺談意識

人有8識。前6識：眼耳鼻舌身意是神經系統（質、物、粒子）所表現出來的功能（能），所以人死了，前6識也滅。但7、8識是純「能」，非質之能，故人死後，第8識不死。
宇宙萬物都有電子，除暗物質及暗能量。電子是基本粒子，在觀察檢測之前，並無確定特性，是粒子，也是波。這個波與傳統物理的波也稍有不同。一個電子在未觀測前，以波同時進入雙縫，出了雙縫又變成點狀粒子，投射在屏幕。通過的粒子聚集多以後，才漸漸出現干涉條紋。
觀察及檢測，前者牽涉到意識，後者若用光源檢查或其他儀器，光源的光子會撞擊電子而影響其運動而致失去干涉條紋。其他儀器也可能與電子發生相互作用而使電子退相干失去干涉條紋。
再者環境中的氣體分子或宇宙射線或其他物質也可能使電子退相干。（必需要有糾纏的物質粒子）
故電子會受意識之影響。或其本身就有意識而導致退相干，目前仍未確知。然而，一旦用意識觀察「一定」會致電子退相干成粒子。而電子退相干可能有3個原因：觀察者、檢測裝置、環境。
所以我們「看到」月亮，月亮的電子就一定很明確的以粒子形式確實存在。
但月亮的電子也受環境中其他物體的糾纏電子互相作用（因係同出自大霹靂，故彼此是糾纏電子），如地球、太陽、銀河系、及其他星系的影響而致月亮的電子退相干而以粒子存在。所以即使我們沒看到月亮，月亮的電子也是以粒子客觀地確實存在。
整個宇宙也因彼此的共源關係，其電子均能相互作用而致退相干，所以宇宙客觀上是存在的。
但對主觀而言，只要我們觀察者，不予觀察，即佛家所說切斷主觀意識，不觀察，不分別，不妄想，則宇宙在我們主觀上變成既是波又是粒的假有世界，這就是佛法的修行能契入量子理論之處。
宇宙有意識嗎？有情有意識，有八亇識。無情則無前6識，但仍有第八識，第8識是遍時空的一種純能量所表現的功能狀態，一種波粒雙象態。
如果電子有意識（因量子糾纏，波粒雙象，雙縫實驗的觀察者現象），宇宙也可能有意識。
人或畜牲的意識是指前六識，都是神經及腦所展現的物質功能。而第七、八識是淺細意識，非由物質構成。遍在體內體外，死後第八識游走於六道輪迴的世界。若有修行則第八識阿賴耶識會進入小乘四果世界及菩薩世界。
成佛後，第八識也變成佛性、如來藏或真如。不能再稱為識了，已變成智。
霍金綐宇宙也有宇宙的波函數。波涵數的物理意義，目前解釋不一。也許整個宇宙的波函數是一種阿賴耶識？
波涵數有實數及虛數。
實是粒子世界，虛是平行宇宙。