天台宗（216問）

 

216.法華文句的大綱為何？

（一）一經三分

三分：序分、正分、流通分。

序分：第一序品。

正分：第二方便品至第十七分別功德品十九行偈，共十五品半。

流通分：從上偈後至經末，共十一品半。

（二）一經分跡本二門

1跡、約跡開權顯實：從序品第一至安樂行品第十四。

2本、約本開權顯實：從地踴出品第十五迄經末。

（三）各品大要

（1）「跡」門序、正、流通三分：

1初序品者：如是等五事，冠於經首，次序也。放光六瑞，發起之端，由序也。問答釋疑，正說弄引，敍述也。

2從方便品迄授學無學人記品第九，是跡門正說。更分為二：

a從此下是略開三顯一。

b從告舍利弗汝已殷勤下，是廣開三顯一。

廣開共七品半，此中有法說、譬說、因緣說三周。

b1法說周：從此到譬喻品盡迴向佛道，佛為上根之人，作三乘一乘說，開三乘之權，顯一乘之實。

b2譬說周：從爾時舍利弗白佛下至授記品，佛為中根之人，於上法周中不悟，更作三車一車說，許初羊鹿牛三車是施車，後等賜大白牛車是顯實。

b3因緣說周：化城喻下三品，佛為下根之人，於上說譬二周之中，不能解了，遂說宿世曾於大通智勝佛時，同下一乘之種，令其得悟。

3法師下五品是跡門流通。

（2）「本」門序、正、流通三分：

1從地踊出品第十五是本門發起序。

2壽量品第十六，是正開近跡顯遠本，分別功德品第十七，於中佛說長行，為總授法身記；彌勒說偈，為總申領解，正宗分竟。

3此後並下三品，為勸持流通。神力品第二十一乃至普賢菩薩勸發品第二十八，為付囑流通。

（四）文句解釋有四種釋：因緣釋、約教釋、本跡釋、觀心釋。

（1）因緣釋：以四悉檀為釋義之方規。

悉檀之意為成就，以此四法成就眾生佛道，故名悉檀。

1世界悉檀：又云樂欲悉檀，隨衆生所樂欲。

2為人悉檀：又云生善悉檀，隨衆生機宜，令生正信，增長善根。

3對治悉檀：又云斷惡

悉檀，施種種法藥，除遣衆生惡病。

4第一義悉檀：又云入理悉檀，令悟入諸法實相之妙理。

（2）約教釋：初以藏教意淺近解釋，次通教，次別教，最後依圓教意，作至深至妙之解釋。

（3）本跡釋：佛菩蕯為化眾生，從本身垂萬化。能現本，曰本地。由本所現末，曰垂跡。依此本地、垂跡二門，解釋法義，曰本跡釋。

（4）觀心釋：一一約觀心解釋。