大乘起信論義記別記研究 著者藍傳盛
目錄
第一部分 大乘起信論義記
第二部分 大乘起信論別記
第三部分 問題研究
第一部分 大乘起信論義記
目錄
第一章 大乘起信論義記卷一
第一節 法藏序文（1）
第二節 開十門（2）
1初教起因者（2）
2明藏攝分齊者（3）
3顯教分齊者（4）
4教所被機（5）
5能詮教體者（6）
6所詮宗趣者（6）
7釋論題目者（6）
8造論時節者（6）
9翻譯年代者（6）
第二章 大乘起信論義記卷二
第一節 開十門
10隨文解釋（6）
10-1 三歸頌之佛寶
（6）
10-2三歸頌之法寶、僧寶（7）
10-3除疑捨邪，起大乘正信（7）
第二節 說有五分（7）
（一）初說因緣分（7）
1八種因緣（7）
2修多羅具有此法，何須重說
（二）立義分：法、義
（8）（一）
1所言法者（一）
2所言義者：體大、相大、用大
（二）
（三）解釋分
（1）有三種:顯示正義、對治邪執、分別發趣道相（二）
（2）一心法有二種門，心真如門、心生滅門
（二）
（3）真如門，依言說分別，有二種義（三）
1如實空
2如實不空
第三章 大乘起信論義記卷三：顯示正義
（四）
第一節
心生滅者，依如來藏故有生滅心
第二節
所謂不生不滅與生滅和合，非一非異，名為阿賴耶識
第三節
覺與不覺
（1）本覺
（2）始覺（五）
（3）不覺（六）
（4）本覺（七）
1隨染本覺
2本覺體相
第四章 大乘起信論義記卷四：顯示正義（八）
第一節
不覺三種相
第二節
境界緣復生六種相
第三節
無明能生一切染法
第四節
覺與不覺的同相、異相
第五節
心、意、意識（九）
（1）心、意、意識
（2）意有五種名
第六節
無明
（1）心從本以來自性清淨而有無明（十之1）
（2）無明
第七節
染心
（1）六種染心
（2）染心相應及不相應
第八節生滅相
（1）有粗細二相（十之2）
（2）心相滅非心智滅
第五章 大乘起信論義記卷五
第一節
四種法熏習（十一）
1淨法：真如
2一切染因：無明
3妄心：業識
4妄境界：六䴤
（1）妄境界熏習
（2）妄心熏習
（3）無明熏習
（4）真如熏習
（5）體用熏習之未相應及已相應）十二之1）
（6）染法熏習有斷，淨法熏習無有斷
第二節
真如自體相
1大智慧光明義
2徧照法界義
3真實識知義
4自性清淨心義
5常樂我淨義
6清涼不變自在義
第三節
真如用
法身、報身、應身
第四節
觀察知心無念，即得隨順入真如門（十二之2）
第六章 大乘起信論義記卷六：
第一節
對治邪執
（十三之1）
（1）我見
有二種，人我見、法我見
（2）人我見五種：
a虛空是如來性
b真如涅槃之性唯是其空
c如來之藏有色心法自相差別
d如來藏自體具有一切世間生死等法
e涅槃有其終盡
（3）法我見
（4）一切法從本已來，畢竟不可說相
第二節
分別發趣道相
（1）發心：
信成就發心、解行發心、證發心
A信成就發心
1四種修行方便（十三之2）
a行根本方便
b能止方便
c發起善根增長方便
d大願平等方便
B解行發心者
C證發心者
(2)一切種智
(3)為何世間多不能見諸佛有自然業
第七章 大乘起信論義記卷七：
第一節
修行信心分（十四之1）
（一）修行信心：四種
1信根本
2信佛有無量功德
3信法有大利益
4信僧能正修行
（二）修行五門
a施門
b戒門
c忍門
d進門
e止觀門
（三）如何修行止觀
（1）一行三味
（2）廣辨摩事（十四之2）
（3）真如三味
（4）十種利益
（四）止觀俱行
（五）專念西方極樂世界阿彌陀佛
第二節
勸修利益分
第二部分 大乘起信論別記 目錄
一、釋題目。
二、頌中敬意。
三、佛寶中義。
四、法寶中藏義。
五、用大唯善義。
六、覺不覺義。
七、釋隨染二相義。
八、釋本覺義
九、本有修生義。
十、生滅因緣中七科義。
十一、生滅中一科義。
十二、染法熏中四科義。
十三、淨法熏中七科義。
十四、略科文。
十五、分別發趣中四種發心義。
十六、科釋正行義。
十七、色心不二中一義。
十八、釋賴耶識有惑義。
十九、如來藏中恒沙功德義。
二十、生滅不生滅和合成梨耶義。
二十一、九相義。
二十二、真如二義。
二十三、智淨不思議相義。
二十四、覺體相中四鏡義。
二十五、始本相依文。
二十六、染法熏習中無明妄心各有二義。
二十七、淨分緣起中有四句義。
二十八、生滅門中真妄緣起義。
二十九、法身義。
三十、真妄心境四句義。
三十一、二諦無礙義。
三十 二、二諦義。
三十三、染淨義。
三十四、如來藏。
三十五、四謗義。
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