問題研究（五）二之2-1-3

厭患，能破一切世間好醜愛憎貪憂煩惱，故可外觀色多。

-內無色相外觀色少：

行者已滅內心色相，要破欲界煩惱，使令無遺餘元，以觀心未能成熟，先觀色少。

-內無色相外觀色多：

行者已滅內身色相，也要再轉變觀道，令純熟增明，功力轉勝。可觀外色相雖多，也不妨礙。

-青勝處

功夫用到純熟，觀見青色照耀，勝於背捨八色光明。至此八巳光明雖然殊勝，知從幻心而生，本無所有，故不生愛染。

-黃勝處

見黃色如簷蔔花，忽然見黃色照耀，勝於背捨八色光明。

此八光明雖然殊勝，知從幻心而生，本無所有，故不生愛染。

-赤勝處

見赤色如春朝霞，行者精進不住，忽見赤色照耀，勝於背捨八色光明。此八色光明雖然殊勝，知如水中月，不起法執。

-白勝處

見白色如珂雪，行者精進，忽見白色照耀，勝於背捨八色光明。此八色光明雖然殊勝，知如鏡中像，不起貪愛。

9. 十一切處：通過勝解作意、觀色等十種方法，各周遍一切處而無間隙。勝於八遍處。

-青逾一切處：

前背捨勝處中，雖有八色光明，但所照非廣，未能普遍，是以不得受一切之名。今則不然，行者於定中，還取八背捨與八勝處之青，以成就自在勝色。首用念清淨心，取少許青色，一心繫緣其中，當與少許青年色相應之後，次以觀心運此青色遍照十方，功夫純熟，則見光明隨心普照，此時見諸世界皆是青色，遍満停住不動，猶如青色世界。

-黃逾一切處：

行者選取八背捨與八勝處中所見黃色，作為所觀之境，首從少許黃色觀起，當與少許黃色相應之後，次以觀心運此黃色遍照十方一切處，久之即見光明隨心普照。

-赤逾一切處：

行者選取八背捨與八勝處中所見赤色，作為所觀之境，首從少許赤色觀起，當與少許赤色相應之後，次以觀心運此赤色遍照十方一切處，久之即見光明隨心普照。

-白逾一切處：

行者選取八背捨與八勝處中所見白色，作為所觀之境，首從少許白色觀起，當與少許白色相應之後，次以觀心運此黃色遍照十方一切處，久之即見光明隨心普照。

-地逾一切處：