大乘起信論義記研究

第三部份

問題研究（一）

一、大乘起信論的真偽

二、真如緣起的三大難

（一）真妄別體之難

（二）真前妄後之難

（三）悟後卻迷之難

三、無明厚薄有無論

四、大乘起信論的地位及其影響

五、大乘起信論的註疏

大乘起信論義記研究

第三部份

問題研究（二）

六、大乘起信論的體相用三大論

（一）體大

（二）相大

（三）用大

七、法數與修行位階

1.修行位次

2.一心、二門、三大、四信、五行

3.三定聚

4.始覺四位

5.根本不覺與枝末不覺

6.生住異滅四相

7.九相（三細六粗）

8.五意

9.六染

10.粗細

11.四種發心

12.，信發心的三心

13.信發心的四種方便行

14.菩蕯證發心的三心

15.人我見與法我見

16.粗細惑與我法執

17.六波羅密

18.心、意、意識

19.法身、報身、應身

大乘起信論義記研究

第三部份

問題研究（三）

八、大乘起信論的熏習：

（一）與唯識宗熏習之異同

（二）染法熏習

1.無明

2.妄境界

3.妄心

（三）淨法熏習：

1.真如

2.妄心

九、大乘起信論的心識論

（一）眾生心

（二）心、意、意識

1.缺少第七識

2.五意的配對

（三）與唯識宗心識論之不同

（四）與其他各宗心識論之比較

1.天台宗、

2.華嚴宗、

3.禪宗、

4.三論宗

（五）阿賴耶識的染淨

十、大乘起信論的生滅與不生滅論

（一）不生滅

（1）眾生心

（2）真如

1.真如與生滅

2.真如與不生滅

（3）生滅心

1.阿梨耶識

2.覺與不覺

3.本覺與始覺

4.根本不覺與枝末不覺

5.覺與不覺的同異

（4）生滅因緣

1.二重生滅因緣

2.性起與緣起

3.二重能所（現識境與意識境）

3.真如、無明、梨耶的關係

(5)生滅因緣的體相

1.緣起的三要素

2.九相、五意、六染的比較

（6）生滅的相狀

（7）真生不二

大乘起信論義記研究

第三部份