書名：佛性辨正

作者：藍傳盛

目前出版社已在處理中，預計2-3個月後出版。

目録

序言

第一章  佛性的意義及種類

第一節 佛性的釋名

第二節 佛性的異名同義詞

一、名稱不同，意義相同：

（一）涅槃經的同義異名詞

（二）其他經論的佛性異名同義詞

二、等同於佛性意義內涵之描述語：

第三節 佛性的種類

（1）華嚴宗

（2）湼槃宗

（3）佛性論之分類

（4）天台宗

（5）瑜伽行派：

（6）地論宗

（7）三論宗

（8）禪宗的即心是佛

（9）如來藏系

第四節 佛性的體、相、用

一、佛性的體相用

二、佛性的體

三、佛性的相

四、佛性的用

五、佛性的果

第一章 注釋

第二章 佛性三因之會通

第一節 緣、了、正三因佛性之會通

一、湼槃經的二組二因佛性的會通

二、智顗之三因佛性

三、三因會通

四、三因與其他之會通

五、佛性與法身、真如、如來藏、湼槃、中道、實相、法性、實際、法界、如來、出世間法、自性清淨法之關係

六、佛性、如來藏、真如三者之會通

七、佛性之唯識三自性、三無性之會通

第二節 緣、了、正三因佛性之會通

一、天台宗智顗之三因會通：

（一）佛性的界定

（二）三因佛性

二、慧遠之佛性觀

三、三論宗吉藏之佛性觀

四、法寶之佛性觀

五、慧沼之佛性觀

六、唯識宗 窺基之佛性觀

七、靈潤、神泰、之佛性觀

八、華嚴宗法藏之佛性觀

(一）法藏五教判教與佛性會通

（二）法藏的四宗分類

（三）一闡提的「就位前後」說

（四）主張佛性遍通非情

九、澄觀的佛性看法

十、地論師之佛性觀

十一、三因與修行位階

第二章 注釋

第三章   佛性的相關問題

第一節 佛性的偏局問題、無情有性

第二節 佛性與無明

一、無明的種類

二、真如、如來藏即是佛性

三、真如、佛性、如來藏與無明的關係

四、無始無明與佛性的關係

五、萬法的生起：性起與緣起

六、佛性是不生不滅，法爾而有

(一）無始無明是無始而有

（二）無始無明即無明住地煩惱

第三節 佛性的見與不見，兼論明心見性

一、什麼是「明心」

二、什麼是見性

三、明心就是見性嗎？

四、明心見性與斷惑

五、明心見性是頓悟還是漸悟？

六、悟後起修

七、諸問討論

第三章 注釋

第四章  佛性的修行位階

一、華嚴宗

（一）斷惑分齊：

（二）五教修道位階

（三）華嚴之位階與天台位階比較

（四）位階與佛性的關係

二、唯識法相宗

（一）唯識的斷惑

（二）位階與佛性的關係

三、三論宗

（一）但若依俗諦立五十二行證位。

（二）位階與佛性關係

四、律宗

（一）四位

（二）位階與佛性之關係

五、俱舍宗

（一）修行位次：七加行、有學、無學

（二）位階與佛性關係

六、成實宗

（一）修行位階

（二）位階與佛性之關係

七、禪宗

禪宗不立文字，闡明直指人心，見性成佛之旨，沒有修行位階，頓悟而明心見性。

八、浄土宗

一、往生之內因

二、往生外緣

三、修行方法

四、與佛性關係

第四章 注意釋

第五章  禪宗的佛性思想與心性

第一節 禪宗的佛性思想與心性

一、心性的定義

二、中國各時期的「禪學」思想

（一）達摩以來中土各時期禪宗大師的禪學及心性、佛性思想

（二）六祖慧能以下各禪宗大師的禪學及心性、佛性思想

（三）惠能後的五家宗風

（四）禪宗的頓悟法門

（五）禪宗的實踐及修心養性

第五章注釋

第六章  天台宗的佛性思想與心性

第一節 天台宗的佛性思想與心性

一、天台宗的心性論

（一）一念無明法性心

（二）一念三千

（三）性具

（四）天台智顗大師之唯心論

（五）湛然之唯心觀

（六）山家山外之爭

第二節 天台宗的佛性思想與心性（二）

一、天臺宗的止觀

（1）三止三觀，

（2）小止觀（二十五方便）

（3）六妙門

（4）四種三味

（5）一心三觀

（6）止觀十境及十乘觀法

（7）跡門十妙及本門十妙

（8）境妙及智妙

二、天台宗的心性與佛性關係

（一）一念無明法性心，法性即佛性。無明即法性。

（二）一念即實相心，實相即佛性

（三）一念是即空即假即中，而即空即假即中就是佛性，就是性佛

第六章 注釋

第七章  華嚴宗的佛性思想與心性

第一節 華嚴宗的佛性思想與心性

一、華嚴宗的心性論

(一）華嚴宗心性論

(二）華嚴宗的心性論，性是「性起」

(三）華嚴宗之思想特色

（四）華嚴宗五祖的心性論

（五）華嚴宗的觀法

二、華嚴宗的心性與佛性

（一）華嚴宗的心性

（二）華嚴宗的佛性（種性）論

（1）智儼的佛性論

（2）法藏的佛性論

（3）澄觀的佛性論

（4）宗密的佛性看法及頓漸合一

（三）華嚴宗五祖的性起思想

（1）智儼的性起思想

（2）法藏的性起思想

3. 澄觀的性起思想

（4）宗密的性起思想

（四）性起與法界緣起

（五）性起與佛性之會通

第七章 注釋

第八章  三論宗的佛性思想與心性

第一節 三論宗的佛性思想與心性

一、三論宗的心體與理體

 （一）三論宗的主要思想

（二）吉藏的中觀思想

（1）吉藏之前的中觀哲學

（2）吉藏的中觀概念

（三）吉藏的佛性思想

（四）吉藏的心性說

二、三論宗的心性實踐

第八章 注釋

第九章  唯識宗的佛性思想與心性

第一節 唯識宗的佛性思想與心性

一、唯識宗的心體與理體

（一）唯識宗的心體與理體

（1）唯識的八識

（2）唯識的理體

（3）心體與理體的聯繫：三性三無性

二、唯識的熏習與種子說

（一）種子、現行、熏習

（二）四分與三類境

三、唯識宗的心性論與佛性論

 （一）佛性之種類

 （二）窺基之佛性觀點

 （三）慧沼、法寶的佛性觀點

 （四）神泰、靈潤的佛性觀點

四、唯識宗的心性與實踐

（一）轉依

（二）轉識成智

（三）五重唯識觀

（四）觀所緣緣

（五）唯識修行五位與瑜伽五階梯

五、有相唯識與無相唯識

 （一）唯識的觀念

 （二）有相唯識與無相唯識

第九章 注釋

第十章  南北朝各宗的佛性思想與心性

第一節 地論宗的佛性思想與心性論

一、地論宗的心性論

（一）地論宗的心識說

（二）浄影慧遠的心識說

二、地論宗的心性與解脫

三、地論師的佛性思想

（一）地論師的佛性思想

（二）淨影慧遠的佛性思想

（三）靈潤的佛性觀

第二節 攝論宗的佛性思想與心性論

一、攝論宗的源流

二、攝論宗的心識說

 （一）世親的識轉變

 （二）真諦的心識說

（三）攝論師的三性、三無性說

三、攝論宗的佛性思想

（一）世親「佛性論」的佛性觀

（二）真諦的佛性觀

第三節 成實宗的佛性思想與心性論

一、成實宗的源流

二、成實宗是大乘或小乘？

三、成實宗的心性思想

（一）八十四法

（二）成實宗的心性說

（三）我法二空觀

（四）二重二諦

（五）四聖諦

（六）心性與解脫

三、成實宗的佛性思相

第四節 俱舍宗之佛性思想與心性論

一、俱舍宗之心性論

（一）俱舍宗之源流

（二）俱舍宗之心性說

（三）有漏因果

（四）無漏因果

（五）俱舍宗的心性與解脫

（六）破我論

二、俱舍宗之佛性論

第五節 毘曇宗的佛性思想與心性論

一、毘曇宗的源流

二、昆曇宗的心性說

 （一）五位：色、心、心所法、心不相應、無為法

 （二）輪迴說

 （三）五位實有、三世實有

 （四）六因、四緣、五果

（五）惑、煩惱

三、昆曇宗的解脫論

四、毘曇宗的佛性說

第六節 涅槃宗的佛性思想與心性論

一、涅槃宗的源流

二、涅槃宗的心性論

三、涅槃宗的佛性論

 （一）涅槃宗的佛性義

（二）佛性的二因、三因

（三）佛性與有無

（四）佛性的定與不定

（五）佛性的本有、始有

（六）佛性的見與不見

（七）如來常住

（八）涅槃四德：常樂我浄。

（九）一切眾生悉有佛性

（十）非情也有佛性

第十章 注釋

第十一章  中國歷代各大師的佛性思想

一、佛性思想的淵源流變

二、佛性思想的相關經論

（一）如來藏系經論：有第一、二、三期

（二）其他佛性相關經論

三、中國歷代各大師的佛性思想

（一）三國、西晉時代

（二）東晉時代

（三）南北朝時代

（四）隋唐時代。 （五）宋朝時代

（六）元朝時代

（七）明朝時代

（八）清朝時代

（九）民國時代

第十一章 注釋